英国半年留学有用吗？
这个问题的提法有点意思，似乎是在问，假定你花了一年半载，或者几个月，学了一些东西有没有用——这问题好像不是在问有没有用，而是在问“学了这么多有什么用”（甚至有点抱怨的意思在里面）…… 那我只能说，啊！真没用！ ———难道不是吗？ 或者更确切地说，我无法告诉你这些具体学到了什么是有用的；但我可以肯定地告诉你，这些一定是有用的。 什么是具体的“学到了什么” 有用还是没用，这个问题其实是个伪命题；或者说，这个问题本身是没有意义的。因为，我们人类并不是像计算机一样，输入一定的信息，就能输出确定的结果。人不是计算机，人是不确定的动物。我们不可能精确地告诉一个人，说，你学了这些就是有用的，或者说你学了这些就是没用的。 这是为什么？原因很简单，人是一种“经验类物种”。我们的知识、思想、意识，不是电脑里的代码，我们无法给它们排序，让它们一一对应上某个明确的具体的输入与输出。
例如同样看到了一幅画面，不同的人会有不同的反应：有人兴奋激动，有人在旁边冷笑。同一种情绪，也有人表现得完全不同：有人泪流满面，有人无动于衷。 我们不可能具体地告诉我们学到了什么东西是有用的，就像我们不能确定告诉别人，说某一句话是有用的，或某一句特定的话是绝对没用的。 因为，人的知识、认知、思维是一串连续的过程和体验过程。它是一个螺旋上升的体验之旅。而不是一列排开的整齐的代码。
举个例子： 比如说我们看了某部电影之后，受到鼓舞，于是我们跑去报名某一个线上课程。在这个案例里，电影是输入，激发我们行动的是输入，报名的线上方法是产出/输出。 但问题是，看电影这个行为，本身是无法直接刺激我们报那个在线课程的。看完这部电影，我们有各种可能，有的人会去跑步，有的人会去散步，有的人会去喝咖啡。也就是说，看电影的“这个动作”本身，并不能必然导向报名哪个课程。只有当我们把电影看成“激励我们报名某个课程的工具”时，看电影的动作才有意义。换言之，是我们对电影的解读（主观理解），才赋予了观影动作以意义。
可以说，看电影这个行为本身并没有作用，有作用的，是我对电影的主观解读。这种解读使我产生了某种信念（信念可以是虚幻的），而因为有了这个信念，我才有了相应的行动。 所以，如果说我们对某一事物的学习没有带来任何可观测的效果，那绝对不是因为它对我们没有任何影响。如果说它没有任何效果，那是因为我们没有看到效果而已。
正如苏格拉底所言：未经省察的人生不值得过。未经验证的知识（未经自己验证的认知)是无用的。如果我没有验证你所告诉我的知识对我有用，那我怎么知道你告诉我这些是真的呢？ 我想说的就是，如果你认为某人对你说了句废话，那么，这句话确实是对你说的废话。但反过来，这句话也可能是对你很有分量的话，只是你没有体会到罢了。